【励志上篇】在四川深山里做自媒体，田间地头生产10万＋，月收入过万

　　这两天看了一个励志的案例，分享给每个在做自媒体的人。在四川深山里做自媒体，田间地里生产10w+，月入过万。

　　上篇

　　在四川省泸州市纳溪区下了公交车后，“摩的”师傅带我在曲折的山间公路上“飙车”，一路向南，雨中，我们穿过一片又一片的亚热带楠竹林和稻田。山势陡峭，公路崎岖，一个小时后，车停在了一个叫“回虎村”的地方。

　　旁边的大旺村经济发展要比回虎村好，知名度也要比回虎村高，那片竹林在当地叫大旺竹海，盛产竹笋，旅游观光和竹林业开发两用。

　　回虎村处在纳溪区10万亩竹海核心区域，散落的民房被竹林裹在其中，村子最近被外界知晓，要追溯到2017年了，村主任在当年种蘑菇收了400多斤，登上当地网络媒体页面。

　　雨雾中，一个1米6身高、剃着短头发、体型微胖的中年男人从竹林间朝我走来，操着一口泸州方言向我问好。他带我走向一栋背靠竹林、面朝大山的房子。

　　我们走进他的新媒体办公室——他家二楼的一个房间里，几张椅子摆在电脑桌前，电脑显示器装载着正在等待被剪辑的农村视频。房间外面的客厅里，堆放着一些摄影支架设备。“我一直都在这里办公，剪完视频后，直接上传。”

　　他叫王荣琪，三十多岁，一位农村自媒体创作者。西瓜视频上，他有一个叫“农村四哥”的账号。

　　在过去的11个月里，他拍摄了上千条视频，将剪辑好的五百多条原创视频上传到西瓜视频后台，拿下了数百条爆款，并从中获利，月收入过万，给家里添置了新的家具，也在当地获得了不小的知名度。

　　把“农村”作为名字的开头

　　有一次他和家人去走访邻居，一个人跑到他身边告诉他和他妻子:“我看过你们的视频。”

　　“你看过啊?在哪里看的啊?”

　　“今日头条。”

　　“你都看今日头条啊。”

　　那孩子看到有人在拍他，他继续问道:“我是不是真要上(视频)啊?”

　　“要上。”王荣琪告诉他。

　　小孩儿开心地喊着说：“真的啊?”

　　“啊!”他得到了王荣琪的承诺。

　　不久后，那个男孩出现在了上亿人的手机里，被浏览了36万次。

　　现在，王荣琪是这样制造一个爆款内容的。将一千多块钱的DV摄像机，对准他的父亲、母亲、女儿或妻子，录下他们在农村生活中的一举一动，然后将视频导出至电脑里，在剪辑软件中来回剪辑拼接，上传到他的西瓜视频账号上。

　　视频同时进入西瓜视频的内容监测系统，如果质量高，将会被机器根据不同人的兴趣爱好，推荐到个人首页。

　　王荣琪活得很明白，“平台的力量很大，它成就了我的现在。”他曾在平台组织的课堂上学习新媒体知识，做选题、取标题、传播方法等等新媒体知识都是从那里获知的。平台想要构建自己的内容账号生态，在资本和市场的催化下，它愿意花成本去培养一批属于自己的人。

　　而视频作为内容介质，它的编码和解码是由视频设备完成的，减去了高额的专业转译成本，视频设备给以“农村四哥”为代表的这类人群提供了表达自我、传播内容的便捷性。加上现在视频设备越来越智能，以前一些专业的视频技术，比如灯光、剪辑、配乐，都可以由智能设备帮“农村四哥”们完成。

　　换句话说，短视频的普及，在一定程度上消弭了固有的传播技能鸿沟，为更多人提供了平等创作的机会，让不同出身的人，处在一个平行世界发声。

　　“农村四哥”的一位粉丝告诉我，看“四哥”的视频，有种“回家”的感觉。他小时候生在农村，长大后才到城市里上学、就业。他怀念小时候家里爷爷奶奶给他做饭的情景，“喜欢那种生活方式，看着他们一家在山水相间的农村和和睦睦的，我自己是挺向往的。”

　　2017年10月，王荣琪在取名“农村四哥”前，他斟酌了很久。他观察很多人农村自媒体账号名字都有“农村”两个字，“我一定要把‘农村’作为开头，但是后面是什么，我想了很久。”

　　王荣琪在家族同辈里排行老四，比他小的堂弟堂妹都叫他“四哥”。“就叫‘农村四哥’，当时也没多想土不土，就觉得挺好听的。”到了后来，他发现这个名字给他带来了麻烦。有一些年纪比他大的人很喜欢看他的视频，他们给他留言：我年纪比你大，我都不让别人叫我“哥”，你还想让我叫你“哥”?

　　传统文化里，一直注重“天地君亲师”的社会排位，年龄是界定称谓的一个重要标准。这刺到了他的心，他的本意不是这样的，他就想让别人记住他，一个非常简单的意图。他对每一个粉丝都很尊重，为了避免再次出现那种情况，他想给账号改名字。

　　这是一个非常重大的决定，思来想去，他放弃了改名字的方案，如果那样做，给自己带来的负面影响更大，“难得打造出一个‘品牌’”。最后，他在给文章取标题时，不再直接用描述事情经过的标题，而是用“农村王哥：王四XXXXXX”的格式进行传播，突出“王四”以示“示弱”，可以规避掉传统称谓上的冒犯性。

　　“我的视频剪辑特别粗糙，专业的人一看，就知道我到底什么水平。”但是这并不会给他的流量造成影响，那种经过简单剪辑，没有装饰的视频内容，反而会被人们认可。

　　在他的视频里，原本安静的山间丛林、农村老屋、田土庄稼开始变得兴奋起来，母亲坚韧可爱、父亲沉默实干、女儿活泼可爱的形象被人们青睐，这不是人们喜欢“农村四哥”的所有，他们更在意他王荣琪一家人的相处关系、生活方式。

　　那些背井离乡的人们，在互联网的另一端透过视频感怀曾经。这种思乡情怀并非当代人们独有，而是千百年留下来的传统文明，变的是载体和表达方式，不变的是骨子里的文化基因。

　　这是农村自媒体的黄金时期，是农村人翻身的另一个机会，也是内容平台设计好的情节——搭建平台，让内容生产者来唱戏，并让他们从中获利，从内容生产、账号体系到内容分发、商业变现，每一步都在计划之中。

　　全部青春都献给制衣厂了

　　2000年，王荣琪初中毕业后，在纳溪区城里洗了三年车，每个月能从老板那里拿300块钱。也对自己的要求不高，只要能平平安安健健康康过完这一生就好了，挣大钱、一夜暴富的想法只停留在丢掉的彩票里。

　　王荣琪初中毕业那会儿，改革开放的春风正在吹袭云贵川地区，靠天靠地吃饭的农村风气正在被新时代的打工潮撕扯，不少人举家外出到浙江、福建、江西、广东等沿海地区务工。

　　国家统计局2004年的一项数据显示，劳务开发已成为四川农民增收的重头戏，2003年四川农民工资性收入已占到纯收入的34.3%。在四川南边的贵州，农民外出务工已成为贵州农民增收的重要来源之一。

　　“出去打工是一种流行，没想过通过读书来挣钱。”王荣琪的这个认知，在湖北省统计局一位工作人员的文章中被证实，湖北的农村人口外出务工也成了一种潮流。这种潮流成了21世纪初，中国农村的一大特色，这一特色在近年来的返乡创业潮流中被淡化。

　　王荣琪家里有两个姐姐，大姐很早就出去打工了;家里学历最高的人，要数读过职校的三姐，现在三姐在当地一所幼儿园任教。

　　三年后，在福建一家制衣厂上班的大姐叫上王荣琪，希望他在那边能谋一条新路，“不要在小县城里洗车了”。“我也很想出去打工，想出去见世面。”王荣琪在那家制衣厂花四个月做了学徒，每个月拿900块钱，“在这里要比在家好”。

　　王荣琪初中毕业后是有些自卑的。“别人掌握技能，到哪儿都不怕，我自己只能洗车，而且谁都能洗车。”他认为他没有竞争资本，当机会来临时，比不过别人。在福建制衣厂里，他自卑的心理隔阂逐渐被打破，掌握了缝衣服、做制版的技能，“怎么也是有一门手艺了嘛”。

　　在福建待了四年，觉得继续留在原来的制衣厂没有奔头，他决定去南边的广东寻找新机会。广东是国内的劳务输入超级大省，改革开放最前沿阵地，思想开放程度非常高。也就是在那里，他的互联网基因被激发、培养、蓄能。

　　王荣琪选择了广东中山。它是广东的一个制衣大区，那里生产出来的中低端服装通常会流向批发市场，被中低收入人群买下来，披在身上。接纳王荣琪的那家制衣厂不算大，组织架构不复杂，他时常有与老板交流的机会。

　　故事很长，下部分下周分享~

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